کد مطلب:195311 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:268
احکام جاودانه
دین خدا و آیات قرآن، حاوی یك سلسله احكام الهی است كه تا دامنه قیامت استمرار می یابد. آنچه كه حلال الهی و حرام الهی است، مشمول مرور زمان نمی شود و حكم خدا در اثر «جو» یا «شرایط جدید» یا «تمایلات این و آن » عوض نمی گردد. امام صادق (علیه السلام) در تشریح بعثت های سلسله نورانی انبیا، به دوره بعثت رسول خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) می رسد و می فرمایند: «تا آن كه محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و قرآن را آورد و شریعت و راه و روش قرآن را. پس حلال آن تا روز قیامت حلال است و حرام آن تا روز قیامت حرام می باشد.»
و در سخنی [1] دیگر، جریان قرآن را در عصرها و زمان ها، همچون جریان شب و روز و ماه و خورشید می داند. با بیان امام صادق (علیه السلام) راه بر اندیشه كسانی كه احكام خدا را مقطعی و دوره ای می دانند و عصر حاضر را برای اجرای احكام قرآن مناسب نمی دانند و قوانین وحی را برای تنظیم امور بشریت امروز و جامعه كنونی كافی نمی بینند،بسته می شود.
و در سخنی [1] دیگر، جریان قرآن را در عصرها و زمان ها، همچون جریان شب و روز و ماه و خورشید می داند. با بیان امام صادق (علیه السلام) راه بر اندیشه كسانی كه احكام خدا را مقطعی و دوره ای می دانند و عصر حاضر را برای اجرای احكام قرآن مناسب نمی دانند و قوانین وحی را برای تنظیم امور بشریت امروز و جامعه كنونی كافی نمی بینند،بسته می شود.
[1] كافي، ج 2، ص 18.